Árbevierru

Den ryohtiske åndetroen kalles bare "árbevierru", eller "tradisjon" på ryohtisk. Troen baserer seg på de ryohtiske klanenes familietotemer, og innebærer ofring til mektige dyreånder, gjerne i form av mat eller biprodukter av daglig virke (en tømmerhugger vil kanskje gi trespon og små biter av bark til sin families totem, for eksempel). Ryohtiene er sjelden veldig religiøse, så forholdet til dyreåndene er pragmatisk og vennskapelig heller enn preget av tilbedelse. Republikken Ryohti er formelt sekulær, skjønt mange av de nasjonale tradisjonene har elementer av respekt for de ni familietotemene. Ryohtier som tilhører de opprinnelige ni klanene (det vil si, de seks som fortsatt eksisterer) forventes å ære sin families totem nærmest utelukkende, skjønt resten av befolkningen står fritt til å velge seg et totem, eller endatil skifte mellom de ni etter eget forgodtbefinnende. De ni totemene er:

• Geatki (Jerv), som regnes som selve symbolet på ryohtisk nasjonalfølelse. Geatki er dypt autoritær, og regner seg selv som lederen av totemdyrene, selv om de andre ikke nødvendigvis er enige.
• Čeavrris (Oter), som ofte taler på vegne at det ryohtiske fellesskapet, og står som symbol på republikkens legitimitet. Der Jerv taler på vegne av åndene, taler Oter på vegne av det ryohtiske folk, mer eller mindre.
• Bierdna (Bjørn), som er blitt et uformelt symbol på innbyggerne på øya Tiriksin, siden så mange av de som bor der stammer fra bjørnens klan. Bierdna er kjent for sin humor, som ofte skaper interessante misforståelser.
• Rieban (Rev), som er blant åndenes beste diplomater, og har hatt flere poter med i spillet når ryohtiene har forsøkt å komme overens med sine krigerske naboer blant swunenaiene.
• Njuordju (Sel), som er blant de tre totemdyrene hvis familier har gått tapt, og dermed har mistet noe av tilknytningen til Ryohti. Sel er kjent for å være leken og lattermild.
• Boazu (Rein), som er blant de roligste og sindigste av åndene, og er populær blant skogfolk og bønder. Rein er beskytteren av barn og familier.
• Skuolfi (Ugle), hvis familie gikk tapt på ferden over havet før republikken ble etablert, men fortsatt har et nært forhold til jegere og andre som ferdes ute nattestid.
• Mádjit (Bever), som har rollen som beskytter av folk som lever langs elvene i Ryohti, og er kjent for å være i overkant belærende.
• Njoammil (Hare), som var totem for den aller første familien som gikk tapt på havet, og siden har blitt en ubetydelig skikkelse i det ryohtiske åndelivet.