Difference between revisions of "Rathna Nahatna Hada"
(2 intermediate revisions by the same user not shown) | |||
Line 1: | Line 1: | ||
− | [[Rahel]]sk prest og magiker født i år 873 [[aN]] i [[Kandhar]]. Nahatna Hadas far, [[ | + | [[Rahel]]sk prest og magiker født i år 873 [[aN]] i [[Kandhar]]. Nahatna Hadas far, [[Kharam Nahatna Hada]], var i sin tid den øverste presten for de fandriske [[Anthaisme|anthaistene]], og ble tilbudt en plass ved hoffet i Kandhar i 869 aN. Til tross for en noe uortodoks vinkling på sin religiøsitet ble Kharam en yndling ved hoffet, og i 871 aN ble han viet til en framstående adelsmanns datter. Paret fikk bare ett barn før Kharam, som i lengden ble for kontroversiell for landets styre, ble vist vekk fra hoffet og ekteskapet ble annullert. Kharam tok med seg sønnen sin til Yarkhan, der poden ble gitt en grundig skolering i religiøse og magiske sannheter, og vokste opp til å bli en populær prest. Nahatna Hadas interesse lå imidlertid alltid nærmere magien enn presteyrket, og han hadde arvet en god del av farens uortodokse idéer, så den unge presten kom snart på kollisjonskurs med de ultraortodokse blant presteskapets ledelse. Som nittenåring hadde Nahatna Hada ervervet seg så mange fiender at han fant det best å søke utenlands. De neste åtte årene tilbrakte han i [[Tril]], der han studerte magisk teori ved [[Universitetet på Hand]]. Læremestrene hans ble raskt forbløffet over det enorme talentet den unge presten hadde, og ved slutten av studietiden hadde Nahatna Hada blitt dreven nok i magien til å kunne manifestere de mest komplekse magiske matriser uten forarbeid. Ryktet om denne lysende magikeren hadde nådd helt hjem til Kandhar, så da han kom tilbake til hjemlandet ble han møtt av ærbødighet og respekt av hans tidligere fiender. De neste årene steg Nahatna Hada raskt i gradene i presteskapet, til tross for sine sjokkerende meninger om sentrale religiøse temaer, og de ultraortodokse prestene begynte å få et seriøst behov for å kvitte seg med fyren. Dermed ble han sendt som "spesialutsending" til valget av ny konge på [[Scatia]], i håp om at de utallige farene på den ferden skulle gjøre slutt på den brysomme prestens liv. Nahatna Hada kom da heller aldri tilbake til Rahel etter den ferden, men han skal ha blitt observert i [[Skusle]] under den store [[St. Kneussus]]-festivalen samme år. Siden har det ikke vært noen troverdige spor etter ham noe sted, men ryktene har vært mange. Og framtredende cytologer i både Rahel og Tril har erklært at Nahatna Hada ikke kan være død, siden sjelen hans fortsatt binder opp viktige magiske noder i astraliteten. De siste sporene av hans sjelelige påvirkning har vært observert så sent som i 1176 i [[Skilleby]].<br> |
+ | <br> | ||
+ | Etter [[Fornyelsen]], og opprettelsen av [[rahelsk numenisme]], ble Nahatna Hada utnevnt til en av Anthas ikoniske helter av demonen selv. | ||
[[Category: Magikere]] | [[Category: Magikere]] | ||
[[Category: Personer]] | [[Category: Personer]] |
Latest revision as of 12:46, 22 February 2018
Rahelsk prest og magiker født i år 873 aN i Kandhar. Nahatna Hadas far, Kharam Nahatna Hada, var i sin tid den øverste presten for de fandriske anthaistene, og ble tilbudt en plass ved hoffet i Kandhar i 869 aN. Til tross for en noe uortodoks vinkling på sin religiøsitet ble Kharam en yndling ved hoffet, og i 871 aN ble han viet til en framstående adelsmanns datter. Paret fikk bare ett barn før Kharam, som i lengden ble for kontroversiell for landets styre, ble vist vekk fra hoffet og ekteskapet ble annullert. Kharam tok med seg sønnen sin til Yarkhan, der poden ble gitt en grundig skolering i religiøse og magiske sannheter, og vokste opp til å bli en populær prest. Nahatna Hadas interesse lå imidlertid alltid nærmere magien enn presteyrket, og han hadde arvet en god del av farens uortodokse idéer, så den unge presten kom snart på kollisjonskurs med de ultraortodokse blant presteskapets ledelse. Som nittenåring hadde Nahatna Hada ervervet seg så mange fiender at han fant det best å søke utenlands. De neste åtte årene tilbrakte han i Tril, der han studerte magisk teori ved Universitetet på Hand. Læremestrene hans ble raskt forbløffet over det enorme talentet den unge presten hadde, og ved slutten av studietiden hadde Nahatna Hada blitt dreven nok i magien til å kunne manifestere de mest komplekse magiske matriser uten forarbeid. Ryktet om denne lysende magikeren hadde nådd helt hjem til Kandhar, så da han kom tilbake til hjemlandet ble han møtt av ærbødighet og respekt av hans tidligere fiender. De neste årene steg Nahatna Hada raskt i gradene i presteskapet, til tross for sine sjokkerende meninger om sentrale religiøse temaer, og de ultraortodokse prestene begynte å få et seriøst behov for å kvitte seg med fyren. Dermed ble han sendt som "spesialutsending" til valget av ny konge på Scatia, i håp om at de utallige farene på den ferden skulle gjøre slutt på den brysomme prestens liv. Nahatna Hada kom da heller aldri tilbake til Rahel etter den ferden, men han skal ha blitt observert i Skusle under den store St. Kneussus-festivalen samme år. Siden har det ikke vært noen troverdige spor etter ham noe sted, men ryktene har vært mange. Og framtredende cytologer i både Rahel og Tril har erklært at Nahatna Hada ikke kan være død, siden sjelen hans fortsatt binder opp viktige magiske noder i astraliteten. De siste sporene av hans sjelelige påvirkning har vært observert så sent som i 1176 i Skilleby.
Etter Fornyelsen, og opprettelsen av rahelsk numenisme, ble Nahatna Hada utnevnt til en av Anthas ikoniske helter av demonen selv.